既然都回顧了2013年的阿朗壹古道,就回味一趟同時走訪的浸水營古道與南仁湖。
回想起來,這是一趟漫長的公路旅行,遊覽車於早上10點從新店七張出發,到達萬巒的萬金聖母聖殿,已將近7點,最後一天北返也是很耗時,舟車勞頓,卻還是很值得。
浸水營古道健行的前一晚,下塌在萬金聖母聖殿旁的聖殿教友中心,領好房間鑰匙,就迫不及待到聖殿內參觀。
外觀肅穆莊嚴的聖殿,西班牙古堡式建築,夜晚點上橙光的燈,顯得溫馨許多。
萬金聖母聖殿是台灣歷史最悠久的教堂建築,設立於清領時期的同治9年(1870年),而堂區是在咸豐11年(1861年)成立。每年12月的第二個星期日是堂慶日,紀念聖殿落成,舉行聖母遶境遊行的活動,一直延續至今。
今天是星期六,今天萬金村有個一星期一天的夜市,就在離聖殿不遠的萬金三皇宮附近,都在萬興路上。晚餐雖然已經在隔壁的萬巒村吃了豐盛的海鴻豬腳,來到夜市,看到80元的牛排,還是忍不住點了一盤。
心滿意足地慢慢晃回去,周遭有不少樓房都有聖母瑪利亞與耶穌的彩繪壁畫。
萬金聖母聖殿一直開放到晚上9點半,時間還很充裕,入內逛逛。
柔和的黃光灑下,剛踏入就有一股讓人心情平靜,周遭一片安詳的氛圍,彷彿時間都停了下來。
大清早的南部仍是帶點悶熱感,魚肚白的天色下,終於看清楚聖殿教友中心的樣貌。
離浸水營古道起登點還有2個小時的車程,離開萬金聖母聖殿,中停力里國小,在便利商店吃早餐與補給,就繼續驅車前往登山口。
也是在這趟行程認識輸贏姐與馬達等一行人,前一晚提醒了不用買早餐,到力里國小在買,結果他們在萬金聖母聖殿外就買了起來,發車時間稍微延後。不打不相識,經過一番交手,認識這群不受控的吃喝山友,後來跑馬、登山也帶來許多歡樂~
浸水營古道是清領時期牡丹社事件之後,開鑿修建的越嶺道,起於屏東縣枋寮水底寮,終點為台東縣大武鄉加羅板,全長約47km。
現階段浸水營古道的規劃,西段登山口在大漢林道的23.5k,東段登山口在大武林道的姑仔崙吊橋,從枋寮到西段登山口的古道幾乎都開發成公路,過去交通部曾計畫把枋寮與大武之間的道路打通,把原本因為知本到台東縣政府升格成台11線的縣道198線,再拿出來使用,在民國72年(1983年)將鄉道屏138與東48線併入,編成從水底寮到大武的縣道198線。
走浸水營古道最麻煩的就是交通規劃,若是A進B出,自駕的話實在想不到辦法回來取車,更何況兩端都沒有適合的停車處,肯定是要找接駁。
接駁車放我們在登山口下車後,就要馬不停蹄趕去東段登山口,這段浸水營古道長度約15.7km,一路下坡,司機則要開出林道、繞過南迴,在我們走出古道之前,抵達姑仔崙吊橋附近的接駁點。
大漢林道23.5k之後,便是之字路段,上方的大漢山已是國軍營區,無法進入。
大漢山平坦的山頂,有空軍戰管聯隊的大漢山雷達站守衛著,監偵著領領海領空的即時動態。
清領時期的浸水營古道稱為三條崙道,因為從起點水底寮出發後,會先經過玉泉村,由該處的三條崙石頭營負責古道防務,而得其名。這條官道上,還設置了歸化門營、六儀社營盤、大樹前營盤、大樹林營盤、溪底營盤。
日治時期,官道被多次修建,作為理番道路,沿途有崁頭日警駐在所、歸化門駐在所、大樹林駐在所、浸水營駐在所、古里巴堡諾駐在所、出水坡駐在所、新姑仔崙駐在所。
日治時代之後,因為公路主義盛行,東段又鮮少被使用,古道逐漸荒廢,直到民國80年代進行古道調查才又受到重視。
前方石可見山,左後為久保山、久保山南峰,右後是被雲遮住的南大武山與北大武山。
約2.7k,來到屏東與台東的縣界,以前是高雄州與台東廳的州廳界。
這條古道是所有翻越中央山脈最南邊的一條,大概因為翻越點的海拔最低,使用率較高,所以延續最久。
現今古道上的第一個駐在所,是浸水營駐在所。因為地理位置優異,日本軍警直接將清領時期的大樹林營盤進行改造,成為古道上最高警備的據點。
部分石砌駁坎都還很明顯,保留得很完整。
不一會,天空由藍轉白,畢竟這裡是中級山的海拔,雲霧盤踞是常態,雨量又豐沛,一路都濕濕悶悶的。可怕的是,還有螞蝗出現的記錄,希望這趟不要遇上。
到處都是可愛的蕨類,倒在地上的木頭也長出菌菇~
有趣的樹木,像是樹幹塗上了野戰迷彩。
高大的筆筒樹,愈來愈少見了。
一路開心的下坡,沒特別注意到古里巴堡諾駐在所,接下來就看到出水坡駐在所,以及新姑仔崙駐在所。
涼亭小歇,享用午餐。我們還不能走太快,雖然路程不到16km,司機可是要開超過90km,我們要控制速度,不然司機來不及開到另一端。
新姑仔崙駐在所已經雜木叢生,連駁坎都看不太出來。
木條上長出鮮黃色的小真菌,小小的,挺可愛的~
下方就是茶茶牙頓溪的溪床,快要走出去了。
有新姑仔崙駐在所,就有舊姑仔崙駐在所。
清領時期的溪底營盤是建在茶茶牙頓溪畔,日治時期直接沿用,在舊址上建立姑仔崙駐在所。約莫用了7年,為了有更好的監控視野,日警將駐在所往上移至稜線上,也就是剛剛的新姑仔崙駐在所。
駁坎上的水泥牆,大概是國民政府早期為了造林,開闢苗圃所增設。
最早的姑仔崙吊橋是鐵線橋,被颱風摧毀後,重新打造成水泥橋桁,如今也以廢棄,孤獨地佇立於河畔。
新的姑仔崙吊橋跨越茶茶牙頓溪,我們來到縣道198線未連接路段的另一端。
溪床上一顆顆白色石墩,看起來像是攔砂壩堰堤,應該是要用來保護吊橋,但上游沖下來的砂石,已經把溪床高低差都填平了。
茶茶牙頓溪在前方不遠處與姑仔崙溪交會,匯流成大武溪,最後流經大武鎮上,注入太平洋。
出來沒看到接駁車,反正這段路路況不好,時間也還早,就沿著產業道路與溪床繼續踢,踢到加羅板大橋。
這段從浸水營古道東段登山口到加羅板大橋,就是縣道198計劃路線, 再加上加羅板到大武台9線岔路口的大武林道,在民國98年(2009年)被解編。剩下西段的部分,在我們走完的隔年,民國103年(2014年)解編,全線廢止,縣道198線從公路網上再次消失。
接駁車開出林道,出來就是台9線,開上跨越大武溪的大武橋,繼續北上。
附帶一提,大武這鄉鎮可以大武溪為界,分為橋南與橋北。在那個民國50至60年代,台灣靠著伐木外銷賺取外匯的年代。有伐木工人聚集,民生需求就蓬勃發展,小小的鎮上擠進南台東最大的戲院、氣象站、碾米廠、魚苗批發產業、客運轉運站、茶室等,讓橋南曾是整個台東最興盛的所在之一。
木材的運輸不像日治時代修築軌道載運,而是透過林道深入林區,觸及浸水營古道沿線林班、加羅板溪流域、茶茶牙賴山周邊林班、巴塱衛山後側林區等,設有林務局大武事業區,現在則是農業部林業及自然保育署臺東分署大武工作站。
只是隨著禁伐天然林的政策實施,民國70年代後,大武溪流域的林場陸續關閉,繁華落盡,一切又平靜下來。
在金崙溫泉的美之濱溫泉渡假村待一晚(現今已改名為INUAN伊努晚溫泉民宿),享受溫泉SPA泳池。隔天前往阿朗壹古道,最後來到南仁山生態保護區,台灣僅存的低海拔原始林的保護區。
下午3點半踏上歸途,睡了又醒,醒了又睡,終於在晚上10點多回到台北,真是一趟非常遙遠漫長的旅程。
2013.11





















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